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康熙评论明代君臣:文官罪无可恕 宦官情有可原(3)
发布时间:2019-06-12 作者:admin  来源:本站原创

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    3:我是在校生,要大几才能报考?  答:各省的规定略有差异,有些是应届生才能报,有些是大三及以上可以报,具体要看每个省的规定。  4:考试必须机构代报名吗?必须预报名吗?  答:考试由考生本人网上报名,禁止机构代替报名,没有预报名一说。  5:笔试再A省考,面试可不可以在B省考?  答:能否在当地报名,要看是否符合当地报名条件,如果符合即可。  6:国考后申请认定还需要说课或试讲吗?  答:不需要啦,提交申请材料即可,国考是把原有后续的说课/试讲放在考试阶段的面试里。  7:我已经取得了高中教师资格,想再考一个初中教师资格(或再考其他科目)可以免考科目一、科目二吗?  答:如果科目一、科目二在有效期内可以免考,直接报考科目三即可。

康熙评论明代君臣:文官罪无可恕 宦官情有可原(3)

    这些末世君主在康熙眼中是明朝的罪人,不能与其祖宗同享血食。 他曾就明朝诸帝入祀历代帝王庙一事,特谕:万历、泰昌、天启实不应入崇祀之内。 明朝君主这两类截然不同的形象清晰地显示出康熙在评论明朝政治得失时所采用的颂扬与批判的双重话语。

将其置于清初这一特殊的政治环境中考虑,我们不难体会到它所包含的意蕴。

推崇明初诸帝,既是康熙尊重汉人礼仪秩序的最好表达,也是在向汉人宣示大清是继明朝之后的唯一正统;而对明末皇帝的批判,则无异于向汉人指明明朝的亡国是咎由自取的结果。

可知,在这套一褒一贬的双重话语中,康熙帝不仅将明亡归咎于明太祖子孙没有锲而不舍、义无反顾地沿着祖训指明的强化皇权、躬理万机的方向走下去,而且以此作为自己建构清朝统治合法性与正当性的重要策略。

    值得注意的是,康熙对崇祯评价的独特性。

在屡屡讥讽崇祯生于深宫之中,长于阿保之手,不知人情物理的同时,又极力为其辩诬有明天下,皆坏于万历、泰昌、天启三朝。

愍帝即位,未尝不励精图治,而所值事势,无可如何。 明之亡,非愍帝之咎也。 认为愍帝不应与亡国之君同论。

康熙之所以如此评价崇祯绝非出于对他的厚爱,实有其特殊的政治意图。

    无疑,崇祯的勤政有别于历代亡国之君,但对康熙来说,更为重要的是凸显崇祯励精图治的政治形象,则能将明亡的罪责诿诸明末官僚,可以义正词严地指责明亡皆由其臣子背公徇私,私处言路者,变易是非,淆乱可否所致,作为自己整肃官僚,强化皇权的重要理由。     (二)明朝官僚的形象    在康熙眼中,明朝官僚的形象没有其皇帝那么丰富与生动。

康熙对明初功臣的评论甚少,唯有六十一年(1722)提过:明之徐达不过一草莽武夫,刘基系元之进士,遭遇成功,遂以元勋配享耳。

但这足以表明康熙对明初功臣的态度,也彰显了他的帝王立场,即臣僚即使有盖世的功勋也不能超越皇权的伟大。

对明末官僚,康熙评价稍多,但他们的形象较之明末诸帝更为丑陋。

    1·不容宽恕的文官    结党营私是康熙眼中明末文官的最大特征。 二十三年(1684),康熙谕曰:万历以后,政事渐弛。 宦寺朋党,交相构陷。

门户日分,而士气浇薄。 三十年(1691),又谕吏部曰:夫谗谮嫉(妒忌)之害,历代皆有,而明末为甚。 公家之事置若罔闻,而分树党援,飞诬排陷,迄无虚日,以致酿祸既久,上延国家。

次年,再次议论道:明末朋党纷争,在廷诸臣置封疆社稷于度外,惟以门户胜负为念,不待智者,知其必亡。

晚年仍鉴于明朝国事,全为言官所坏,对大学士等曰:言路不可不开,亦不可太杂。 并且认为明末文武关系势同水火,也主要由文官所造成。

四十八年(1709),康熙就赵申乔弹劾武官一事指出:武官与文官不同,即尔等文官能一无所取乎?……故抑武人,乃明代陋习……大凡治天下之道,当以和平为贵也。 以上可知,在康熙内心深处文官的整体形象究竟如何,应为明朝亡国负何等罪责。 3。

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